Le développement de l'horticulture

Alors que dans le sud de l'Angleterre, les domaines sont encore aujourd'hui entourés de hautes haies, se protéger des vents et des regards des passants, Les haies d'Europe centrale sont beaucoup plus basses et moins populaires. Au fil des siècles, le jardin est devenu presque une extension de la vie en plein air, lieu.

quel homme a consciemment formé, s'adapter aux conditions naturelles existantes. Murs et escaliers, les fontaines et les pelouses ornementales ainsi que les parterres de fleurs et les potagers ont créé de nombreuses possibilités de diverses façons d'aménagement paysager. Il a fallu un élargissement des connaissances, cela leur a permis de développer l'initiative et d'exprimer leur propre individualité, il a permis la détente et le repos.

Des plantes d'autres continents se sont implantées dans des jardins européens et de vastes parcs urbains. Par exemple, qu'il soit redécouvert en Chine ces derniers temps (1944 r.) métasekwoja. Rhododendron importé d'Asie Mineure beaucoup plus tôt ( Rhododendron lut tum. syn Azalea ponlica). freesia et autres fleurs d'Afrique du Sud, tulipier ornemental de U SA. sans parler des pelouses ornementales anglaises, ou petits étangs avec des nénuphars, connu plus tôt et très apprécié dans les pays de l'Est.

Dans les années de pauvreté et de faim, de nombreuses fleurs et arbustes ornementaux ont disparu des jardins, céder la place aux plantes fruitières et maraîchères. Aujourd'hui, dans les complexes urbains modernes, les jardins sont appelés les poumons verts des villes, tout ça parce que, jusqu'aux plus petits complexes de verdure, inclus, sont d'une grande importance pour la santé des habitants.

Bien sûr que ça l'est, que le développement des sciences naturelles et le progrès technique en agriculture et horticulture ne s'arrêteront pas aux portes de notre jardin. Malgré la connaissance des méthodes modernes de fertilisation et de soin des plantes et l'utilisation de meilleurs outils et méthodes de culture, les amateurs de jardinage sont constamment surpris par les besoins de plantes ornementales ou de plantes qui ne lui sont pas encore connues. pelouses. nécessitant des traitements spéciaux. Et bien qu'il veuille maintenir des conditions aussi naturelles que possible dans le jardin, cependant, il doit protéger les variétés de pommes sensibles de la tavelure et de la moisissure, et un rosier tendu contre les pucerons sur le mur chauffé. Il doit également éradiquer les mauvaises herbes sur le chemin, et pourtant les préparations nécessaires à ces traitements- sont associés à de nombreux dangers. qui inclut le concept de .. pollution de l’environnement”. L'utilisation d'interférer fortement avec la nature, et plus encore avec les substances toxiques est une contradiction de l'essence du jardinage biodynamique. c'est-à-dire apprendre à connaître la nature et travailler avec elle.

Cette coopération implique, entre autres, la reconnaissance de l'état de l'environnement et, si possible, son amélioration par des moyens naturels.

Ceci est difficile à réaliser sans l'interaction subtilement contrôlée de ces éléments, comment: sol, eau, léger, air et chaleur.

Avec eux, ce qu'Aristote a déjà signalé, la vie sur Terre est inextricablement liée et c'est d'eux que le développement réussi de tous les phénomènes naturels est dû.

Le développement des sciences naturelles au siècle dernier a contribué à l'élargissement des connaissances également dans le domaine de l'horticulture. Cependant, la vision synthétique sur ce champ d'activité humaine s'est perdue. Pour rester avec la métaphore déjà utilisée: le jardin d'Eden a été divisé en composants individuels - les arbres, arbustes, fleurs, herbe, fruit, légumes et soumis à une spécialisation étroite. Personne n'a même remarqué son absence, ce que Goethe appelait autrefois un lien spirituel. Mais avec le temps, il y avait des gens, qui ont pu évaluer correctement la situation et en chercher de nouvelles, solutions tournées vers l'avenir. Au cours des cent dernières années, August Móbius et August Friedrich Thienemann se sont distingués dans cette recherche. Au cours de ses recherches sur les parcs à huîtres sur la côte du Schleswig-Holstein, Mobius a jeté les bases de nouvelles connaissances sur la «communauté de vie» (1877), qu'il a appelé la biocénose. Thienemann, "Père de l'écologie", élargi le concept. À la suite de nombreuses années de recherche sur le lac Plon, il a pris le problème de la vie communautaire dans son ensemble et a considéré conjointement le monde des organismes aquatiques avec leur environnement., végétation côtière, affluents des rivières avec des substances minérales du substrat et des conditions climatiques de l'environnement. Il a résumé ses conclusions comme suit (1918, 1956): Fermé sur moi-même, l'interaction globale de tous les éléments du système lacustre - qui aboutit au maintien de l'équilibre de ce système - fait du lac un tout - une unité de vie d'un ordre supérieur ".

Docteur Rudolf Steiner, naturaliste et humaniste à la fois, dans ses conférences "Fondements humanistes de l'agriculture” (1924) il a considérablement élargi le sujet abordé par Thienemann, étendre le principe d'un ordre supérieur également aux cultures agricoles et horticoles conduites consciemment, tout en travaillant sur le terrain et les obligations qui en découlent sont liées à la personnalité et à l'individualité d'une personne. Steiner dit, qu '"une ferme fait son travail - dans le meilleur sens du terme si elle est comprise comme une sorte d'individualité en soi. Chaque ferme devrait se rapprocher de l'état d'une telle individualité fermée - seule approche, car il n'atteindra jamais un tel état. Alors ne soyez pas trop strict à ce sujet, en même temps, vous devez être constamment conscient, que cet état fermé est nécessaire, si vous voulez mettre ces choses en ordre”. Ainsi, les tâches assignées à l'agriculture ont changé, qui comprend bien sûr aussi le jardinage. Comment comprendre? Aucun des concepts connus de jardinage compatible avec la nature aujourd'hui ne peut prêcher unilatéralement, ou même slogan fanatique "retour à la nature". Ce n'est ni possible, il ne répond pas non plus aux exigences du 20e siècle. Il s'agit plus de connaître en profondeur tous les processus de la vie, qui permettra de développer les bases d'une interaction réfléchie avec les forces de la nature. Cela comprend non seulement l'aménagement du jardin, bonne sélection d'arbres, arbustes ou vivaces, mais aussi la bonne disposition de la rotation des cultures ou le placement de plantes spécifiques dans le plan de culture.

L'obligation d'accomplir cette tâche est ressentie par l'ensemble du mouvement «alternatif», ainsi que par les agriculteurs et les jardiniers qui utilisent des méthodes biologiques-dynamiques de 1924 an. Les chapitres suivants de ce livre sont destinés à servir cet objectif. Cependant, ils ne présentent pas le sujet de manière exhaustive, car le volume de ce travail ne le permet pas. Nous souhaitons apporter aux passionnés de jardinage des informations pratiques et des conseils, qui permettra une culture de jardin indépendante en utilisant des méthodes naturelles. Cela demande de l'initiative et un engagement personnel, qui en plus des avantages visibles dans votre propre jardin, vous permettre d'avoir un impact positif sur le milieu environnant.

Cela devient encore plus facile pour le jardinier amateur, que son travail n'est pas axé sur le profit. Il est plus facile d'en essayer de nouveaux sur quelques pommiers que sur un grand verger (et condition) produits de soin. L'histoire des trente dernières années a clairement démontré l'importance des efforts individuels. Sans eux, le jardinage naturel ne se serait pas développé à un tel point. Ainsi, le jardin n'est plus seulement un lieu de loisirs et un lieu de repos, paix, silence et réflexion, mais il peut devenir une source de nouvelles approches des forces de la nature, comme le sol, eau. léger, air et chaleur. La décision - quelle voie choisir - doit être prise par tout le monde. Nous sommes donc à nouveau confrontés au problème de la liberté: quelles sont les connaissances accumulées sur l'interdépendance des processus de la vie dans la nature utilisées de nos jours et quelle est la liberté de façonner et d'agir. même sur la plus petite surface?

Ne devrait-on pas commencer aujourd'hui à travailler sur l'utilisation de méthodes naturelles en horticulture??